segunda-feira, 1 de julho de 2013

A goécia – Advertência



A goécia – Advertência:
Por Dario de Lyon
Este artigo não pretende atacar a goécia ou práticas relacionadas nem quaisquer doutrinas afins. Este artigo apenas orienta aqueles que se decidiram pelo Caminho da LUZ, e ainda não estão familiarizados com os contextos e opções disponíveis. As Instituições Iniciáticas são trâmites, e cada pessoa na sua escala evolutiva e estado vibracional se sintoniza com o que lhe apraz.
Em muitos livros atuais, encontrados nas livrarias, figuram termos novos e ou rebuscados... ou mesmo cujo real significado foi esquecido nas brumas do tempo. Por falta de fontes confiáveis, direcionamento de pesquisa, esclarecimento. Assim, tais materiais que se encontram em circulação entre nós, fala, alude e defende a goécia e outros termos relacionados.
O texto adiante, digitalizado de um livro físico, raro que, embora redigido sob um direcionamento de LUZ, nos indica o conhecimento e as práticas de las tinieblas, compilando inclusive textos de grimórios raros, que segundo o autor, valem verdadeiras fortunas. É um trabalho de mais de 25 anos dedicado ao Ocultismo: Diccionario de Ciências Ocultas. Editorial Caymi. Buenos Aires, Argentina. 1956. 611 págs.
Lembrando que Dario Vellozo não recomendava a goécia, e praticava a mais alta Teurgia, que é, basicamente, é o contato com Deus através da oração e de um coração puro, uma conduta irrepreensível e uma fé inabalável em Deus. A Teurgia é a "Oração em Ação"; ritualista e evocativa. Caminho extremamente árduo, segundo o Ir. +Tácitus.
Voltando a tal dicionário, nele se acha a apresentação de M. Maestri – Prometeo, Secretario del Gran Consejo de la Orden Martinista de la América del Sur. PTGR/F-5 S::: I:::. Apenas lembramos que o objetivo do Martinismo é e sempre será a Reintegração total individual e coletiva, de acordo com o Ir. +Tácitus. Portanto, o livro em questão, é fonte segura de dados e orientações para todos nós que trabalhamos com a LUZ! Pesquisas sérias, inclusive com materiais de Dario Vellozo, me dão absoluta certeza de que livros de caráter e/ou orientação martinista de Apollonio de Tyana (nome simbólico de Dario Vellozo) e o de Prometeo, tem a função de nos direcionar para o Caminho da Mão Direita.
Continuando, portanto, a falar de nossa fonte, o dicionário... seu ênfase, segundo Prometeo, é a Demonologia, onde o autor apenas apresenta os nomes de tais entidades, e ao longo de todo o livro, faz inumeráveis e sensatas advertências para que ninguém se aprofunde nem se enverede pelo caminho oposto... Uma curiosidade que tal livro nos permite entrever: todos os AAm: IIr.: devem conhecer a marca de elevadores Otis. Otis, nada mais é do que o nome de um demônio...
Vamos, portanto, ao texto:
Dice un autor moderno: * La Goecia es la antítesis de la Teurgia, lo que equivale a decir que sus tendencias sus aspiraciones, sus prácticas, sus ceremonias, todo en la Goecia há de ser al revés de la Teurgia. Para ser teúrgico se ha de ser casto, sobrio y sabio; para ser goético se há de ser libertino, destemplado y pedante; para hacer las obras de la luz se ha de estar en la luz inmóvil; para hacer las obras de tinieblas se ha de estar entre ellas.
Un goético de buen sentido, recta conciencia y moralidad acrisolada, sería una mosca blanca, y mejor aún que eso, un cordero oficiando de chacal. El goético ha de ser invencible en la obstinación, endurecido en el crimen e inaccesible a los remordimientos y al miedo; por afíadidura ha de ser ignorante o aparentar serio, tener fe ciega en todo lo increíble y bautizarse con sangre humana.
En sus ceremonias, los goéticos remedaban a los teúrgicos. Cómo? De qué modo? No hay necesidad de decirlo; no se puede pedir pudor en una casa de prostitución, ni delicadeza y sensatez donde todo es orgia y despilfarro. Vea-se el círculo de sus evocaciones, y ese lo explica todo.
Una advertencia, lector: Si te entregases por desgracia a la Goecia, podrías, sí, conseguir grandes cosas pecaminosas, reprobables, indignas de toda persona honrada; sería el dogal de seda que oprimiría tu garganta; sería la cadena de oro que esclavizara tu albedrio; sería la caperuza de brillantes que se incrustaría en tu Cabeza. Piensa que no hay acción que deje de producir su consecuencia, y piensa que aun estando solo, estás acompañado de un inflexible juez, de un insaciable verdugo y de un acusador que no se arredra. Todo esto eres tú para contigo mismo, y hay de ti! si olvidas mi consejo.
Efectivamente, esta es la opinión que merece a buen número de escritores la llamada Magia Negra; pero tenemos por indudable que existe aquí un exclusivismo digno de ser evidenciado en obsequio de la verdad.
La Goecia no presupone perversión; el goético pudiera no ser un hombre infame, y es necesario distinguir la obra de brujería, de la obra goética propiamente dicha. En la primera, es cierto, imperan únicamente, o poco menos, bastardas pasiones; en la segunda, patrimonio, no del brujo, sino del mago, es pura experimentación de magia, que podrá ser reprensible cuando sus fines y sus aplicaciones dejen de ser los del estudio y el deseo de profundizar los mistérios de la naturaleza invisible.
El brujo, es un empírico poseedor de algunos secretos que maneja como su mala índole le dieta; el mago es poseedor de la ciencia iniciática y jamás hace de ella un medio de conseguir particulares fines.
La Goecia pura, es, pues, la parte experimental de la Magia en lo que se refiere a los poderes y facultades que el hombre en sí desarrolla por determinados procedimientos y al dominio que llegará a ejercer sobre las entidades del astral.
La Teurgia ensena a relacionarse con los planos superiores, dichos celestes, concediendo el poder de extraordinarias visiones e intuiciones que entrega al mago los mayores secretos del esoterismo.”
Dario de Lyon
01 de Julho de 2013

Cella de Phillipe

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