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segunda-feira, 11 de outubro de 2010

Hino dos Mestres Maçons da Marca




 Não ande na minha frente, poderei não acompanha-lo.
Não ande atrás de mim, poderei não liderar.
Caminhe junto a mim, Caminhe ao meu lado
E seja meu amigo., Basta ser meu amigo.
 
E vamos conduzir os cegos por um caminho que eles não imaginam.
Vamos levá-los em caminhos que não conheçam,
E vamos transformar a escuridão em luz na frente deles
E as coisas erradas em corretas.

Não ande na minha frente, poderei não acompanha-lo.
Não ande atrás de mim,  poderei não liderar.
Caminhe junto a mim, Caminhe ao meu lado
E seja meu amigo., Basta ser meu amigo.
 
E vamos colher algumas flores,
Vamos leva-las e planta-las ,
Em cada canto do nosso estado,
Então elas poderão espalhar a sua fragrância e a sua alegria,
Onde elas são mais necessárias!!!!!!!!
 

Não ande na minha frente, poderei não acompanha-lo.
Não ande atrás de mim,  poderei não liderar.
Caminhe junto a mim, Caminhe ao meu lado
E seja meu amigo., BASTA SER MEU AMIGO!!!!!!!!!!!!.

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Ordem Militar da Cruz Vermelha de Constantino



Cruz Vermelha de Constantino


Ordem Militar da Cruz Vermelha de Constantino
Esta ordem é considerada por muitos maçons como um dos objetivos a ser alcançado na Maçonaria.
A ordem na sua forma atual, foi fundada em 1865. O nome é derivado da lenda do imperador romano Constantino. Em sua luta pelo poder com seu rival Maxêncio, ele recebeu uma visão um pouco antes da batalha de Saxa Rubra. Nesta visão Deus lhe deu a ordem para fornecer todos os seus soldados com uma Grande Cruz Vermelha, a fim de ganhar. Constantino fez isso e ganhou. Como resultado, ele se converteu ao cristianismo.

A ordem tem cinco graus:
Cavaleiro da Cruz Vermelha de Constantino: Este grau relata a história bem conhecida de Constantino, o Grande, o imperador romano que foi miraculosamente convertido à fé cristã. Ele fala de sua visão divina, a instituição de uma forma especial, a sua posterior vitória sobre o rival Imperador Maxêncio e a criação do que é reivindicado para pertencer a instituição mais antiga de Cavalaria cristã. A substância do grau desenvolve em torno da doutrina secreta o associado com o Lábaro, a bandeira da vitória, enquanto a palestra contém uma referência mais interessante para o Colégio Romano de Arquitetos. Todas as empresas regulares do Conclave é realizado no grau da Cruz Vermelha de Constantino, enquanto o Santuário e Commandery são apenas para efeitos de atribuição das Ordens.

Cavaleiro do Santo Sepulcro: A tradição afirma que este diploma teve origem após a descoberta da verdadeira Cruz de Santa Helena. Ela está preocupada com os três dias que mediaram entre a crucificação e a ressurreição. Esta Ordem de Cavalaria é dito ter sido instituído pela mãe de Constantino, a manter um guarda no Lugar Santo e é simbolizado na cerimônia por uma vigília sobre o HS. Os deveres sobre os Cavaleiros foram o desempenho dos sete obras de misericórdia.

Cavaleiro de São João Evangelista: Este é o segundo dos graus que são sempre atribuídas em conjunto e é fundada sobre uma tradição relativa a uma descoberta notável feito nas ruínas do Templo de Jerusalém e a subseqüente fundação dos Cavaleiros de S. João. A interpretação da lenda é de uma natureza mais interessante e instrutiva e é marcante na sua tentativa de explicar o Craft e cerimônias do Arco Real em um sentido puramente cristão.
O Colégio de "Sacerdotes-Maçons 'está aberto apenas para Cavaleiros que estão como um vice-rei de um conclave.
O Senado dos 'Príncipes-Maçons' está aberta apenas aos soberanos de um Conclave. Os Príncipes-Maçons representam o Imperador Constantino.
Podem ingressar nessa Ordem apenas os Irmãos que são Companheiros do Arco Real e que proclamam a trabalhar em nome da Tri-Unidade (Trindade).
Os capítulos locais são chamados de Conclaves. O primeiro conclave holandês foi fundada em 1985. Em 1990, os conclaves holandês e belga, formou o Benelux Divisão, sob a autoridade do "Grand Imperial".
Final de 2002, o Benelux Divisão teve oito Conclaves:
• Aetas nr Aurea. 384, Leiden
• Corona Veritatis nr. 396, Bilthoven
• Roterodamum nr. 400, Rotterdam
• nr Brabo. 405, Antuérpia (Bélgica)
• Flandria nr. 407, Terneuzen
• Non Nobis nr. 408, Amsterdam
• Constanter nr Fidelis. 422, Kampen
• Saintre WAUDRU nr. 434, par Velaines Celles (Bélgica)
Regalia
Quando instalado como um companheiro de Knight, o Regalia consiste de uma faixa roxa e jóia da mama:
RCC Knight Companheiros Jewel
RCC Knight Companheiros Sash
RCC Knight antigos companheiros Regalia
(avental não mais em uso)
Ao chegar ao status de um cavaleiro do Santo Sepulcro e de S. João Evangelista, um novo estilo é adotado, o que predomina sobre todas as outras regalias em seguida. No caso de um companheiro de Cavaleiro da Ordem, que compreende uma jóia de mama, usada no peito esquerdo secundária à de Constantino, que mostra uma águia negra (passant regardent ao sinistro), apoiando um losango preto vinculados por uma faixa dourada (cordão), e carregado com duas cruzes douradas, uma dentro da outra suspensa por uma fita branca. A faixa branca é de seda preta com borlas, e ostentando o símbolo de uma águia de cor negra (como no Jewel), o emblema circular de São João em prata, e um losango preto (como a jóia).
K.H.S. Jewel
K.H.S. Sash
Um Comandante ou Comandante Past usa uma jóia no peito esquerdo (como, por um Cavaleiro Templário) suspensa de uma fita branca, apoiando uma Cruz Negra de Jerusalém, em cima uma coroa imperial preta. A faixa usada é a de um Cavaleiro, com a adição de uma Águia.
Diretoria Divisional Sash
Diretoria Grand Sash

A Officer Divisional desgasta a jóia da mama de sua posição, enquanto que em seu cinturão tem faca com cabo de carmesim, e leva o nome da divisão (em vermelho) em um arco entre a Águia e o emblema de St. John.

Diretoria Grand usa um colar, da qual está suspensa a jóia, com o Eagle (de um Cavaleiro Templário) em talha dourada, em cima uma coroa imperial em vermelho e ouro, apoiando uma grande Cruz, com uma cruz diagonal Flory os ângulos em ouro,  com uma cruz de Jerusalém preta dentro de uma argola, com a menção "Grande Conselho" em ouro. A faixa é a de um comandante, mas com borlas de ouro e diferenciadas por uma fronteira de trança preta com duas faixas de ouro, a Coroa Imperial de vermelho e dourado, o emblema da águia e de São João em ouro, e o emblema da cruz potente (como sobre a jóia) em preto.

 
Forma de abertura de um Conclave
As velas do altar no Oriente são iluminadas. O padrão C, mais alto frente com o topo para o Oriente, sobre a Bíblia fechada, no altar central. Um hino de preferência, com uma referência especial ao tema da Trindade, pode ser cantado antes da abertura do conclave, após o qual todos estão sentados.
M.P.S.: Vice-Eminente, qual é a hora?
E.V.: A hora de um perfeito Cavaleiro Maçom.
MPS: Qual é a hora de um perfeito Cavaleiro Maçom?
EV: O amanhecer do dia, o sol está nascendo nos céus e vi os Sinais.
MPS: Qual é o EV Signo: A cruz, o símbolo da nossa fé, inscrito com as iniciais das palavras místicas.
MPS: Desde o dia está amanhecendo, e vemos o sinal, é tempo de retomar os nossos trabalhos.
M.P.S. bate *, que é repetido por E.V.
MPS: Viceroy eminente, ajudar-me a retomar as funções deste Conclave cristão.
Março: Knights Worthy, a ordem. Todos de pé.
MPS: Viceroy eminente, o que é o primeiro dever dos Cavaleiros desta Ordem?
EV: Ver se o Conclave está devidamente cimentados que o Herald e Sentinela estão em seus postos devidamente armados e vestidos.
MPS: Let the Guard Junior dever cumprido.
J.G. pega a sua espada, vai para a porta, verificar que o Herald está no seu posto, bate * ***, e quando responde pelo Sentinel, abre a porta e vê que o Sentinela está em seu posto, devidamente armados e vestidos; fecha a porta e retorna.
JG: Soberano, tenho verificado que a Conclave está bem guardado e tudo está seguro.
M.P.S.: Com o que é seguro?
JG: Com fé em nossa Onipotente Régua, Unidade e zelo pela Sua obra sagrada.
J.G. retorna a sua espada e permanece de pé.
H. Prel., Em pé diante do Altar do Oriente, de frente para Leste: Oremos. Cavaleiros, com o sinal de reverência (mão direita sobre o coração, polegar e dedos alinhados). O Soberano Onipotente e Todo-Poderoso, na unidade do espírito Te imploramos que nos conceda a fé para reconstruir teu santo templo e zelo para animar os nossos trabalhos. Amen.
MPS: Knights Worthy, em nome de Constantino, o nosso ilustre e Real Fundador, eu declaro este Conclave devidamente abertos. Knocks * ***.
O restante meu Irmãos fica para uma futura Sessão do Conclave...

Fraternalmente,
Wagner Veneziani Costa

sexta-feira, 24 de setembro de 2010

A MAÇONARIA


Maçonaria

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.



maçonaria (forma reduzida e usual de francomaçonaria é uma sociedade discreta de carácter universal, cujos membros cultivam o aclassismohumanidade, os princípios da liberdadedemocraciaigualdadefraternidade e aperfeiçoamento intelectual, sendo assim uma associação iniciática e filosófica.
Portanto a maçonaria é uma sociedade fraternal, que admite todo homem livre e de bons costumes, sem distinção de raçareligião,ideário político ou posição social. Suas únicas exigências são que o candidato possua um espírito filantrópico e o firme propósito de tratar sempre de ir em busca da perfeição.
Os maçons estruturam-se e reúnem-se em células autônomas, designadas por oficinasateliers ou (como são mais conhecidas e correctamente designadas) lojas, "todas iguais em direitos e honras, e independentes entre si."
Existem, no mundo, aproximadamente 5,5 milhões de integrantes espalhados pelos 5 continentes. Destes 3,2 - (58%)- nos Estados Unidos - USA,[ 1,2 -(22%) - no Reino Unido e 1,0(20%) no resto do mundo. No Brasil são aproximadamente 150 mil maçons regulares (2,7 %) e 4.700 Lojas.

Origens da maçonaria


O nome "maçonaria" provém do francês maçonnerie, que significa "construção".  O termo maçom (ou maçon), segundo o mesmo Dicionário, provém do inglês mason e do francêsmaçon, que quer dizer 'pedreiro', e do alemão metz, 'cortador de pedra'. O termo maçom portanto é um aportuguesamento do inglês; maçonaria por extensão significa associação de pedreiros.
Estudiosos e pesquisadores costumam dividir a a origem da maçonaria em três fases distintas
  • Maçonaria Primitiva
  • Maçonaria Operativa 
  • Maçonaria Especulativa 

Maçonaria Primitiva

Maçonaria Primitiva, ou "Pré-Maçonaria", é o período que abrange todo o conhecimento herdado do passado mais remoto da humanidade até o advento da Maçonaria Operativa. Há quem buscam nas primeiras civilizações a origem iniciática. Outras buscam no ocultismo, na magia e nas crendices primitivas a origem do sistema filosófico edoutrinário. Tantas são as controvérsias, que surgiram variadas correntes dentro da maçonaria. A origem mais aceita, segundo a maioria dos historiadores, é que a Maçonaria Moderna descende dos antigos construtores de igrejas e catedrais, corporações formadas sob a influência da Igreja na Idade Média.
É evidente que a falta de documentos e registros dignos de crédito envolve a maçonaria numa penumbra histórica, o que faz com que os fantasistas, talvez pensando em engrandecê-la, inventem as histórias sobre os primórdios de sua existência. Há aqueles que ensinam que ela teve início na Mesopotâmia, outros confundem os movimentos religiosos do Egito e dos Caldeus como sendo trabalhos maçônicos. Há escritores que afirmam ser o Templo de Salomão o berço da Maçonaria.
O que existe de verdade é que a Maçonaria adota princípios e conteúdos filosóficos milenares, que foram adotados por instituições como as "Guildas" (na Inglaterra),Compagnonnage (na França), Steinmetzen(na Alemanha). O que a Maçonaria fez foi adotar todos aqueles sadios princípios que eram abraçados por instituições que existiram muito antes da formação de núcleos de trabalho que passaram à história como o nome de Maçonaria Operativa ou de Ofício.

Maçonaria Operativa

A origem se perde na Idade Média, se considerarmos as suas origens Operativas, ou seja associação de cortadores de pedras verdadeiros, que tinha como ofício a arte de construção de castelos, muralhas etc.
Após o declínio do Império Romano, os nobres romanos afastaram-se das antigas cidades e levaram consigo camponeses para proteção mútua para se proteger dos bárbaros. Dando início ao sistema de produção baseado na contratação servil Nobre-Povo (Feudalismo)
Ao se fixar em novas terras, Os nobres necessitavam de castelos para sua habitação e fortificações para proteger o feudo. Como a arte de construção não era nobre, deveria advir do povo e como as atividades agropecuária e de construção não guardavam nenhuma relação, uma nova classe surgiu: Os construtores, herdeiros das técnicas romanas e gregas de construção civil.
Outras companhias se formaram: artesãoferreiromarceneirostecelões enfim, toda a necessidade do feudo era lá produzida. A maioria das guildas limitava-se no entanto às fronteiras do feudo.
Já as guildas dos pedreiros  necessitavam mover-se para a construção das estradas e das novas fortificações dos Templários. Os demais membros do povo não tinham o direito de ir e vir, direito este que hoje temos e nos é tão cabal. Os segredos da construção eram guardados com incomensurável zelo, visto que, se caíssem em domínio público as regalias concedidas à categoria, cessariam. Também não havia interesse em popularizar a profissão de pedreiro, uma vez que o sistema feudal exigia a atividade agropecuária dos vassalos
Igreja Católica Apostólica Romana encontra neste sistema o ambiente ideal para seu progresso. Torna-se uma importante, talvez a maior, proprietária feudal, por meio da proliferação dos mosteiros, que reproduzem a sua estrutura. No interior dos feudos, a igreja detém o poder políticoeconômicocultural e científico da época.

Maçonaria Especulativa

Maçonaria Especulativa  corresponde a segunda fase, que utiliza os moldes de organização dos maçons operativos juntamente com ingredientes fundamentais como o pensamento iluminista, ruptura com a Igreja Romana e a reconstrução física da cidade de Londres, berço da maçonaria regular.
Com o passar do tempo as construções tornavam-se mais raras. O feudalismo declinou dando lugar ao mercantilismo. Com consequência o enfraquecimento da igreja romana. Havendo uma ruptura da unidade cristã advindas da reforma protestante.
Superada a tragédia da peste negra que dizimou a população mundial, particularmente da Europa, teve início o Iluminismo no século XVIII, que enfatizou a razão e a ciência para explicar o Universo, em contraposição à .
Inglaterra surge como o berço da Maçonaria Especulativa regular durante a reconstrução da cidade após um incêndio de grandes proporções em sua capital Londres emsetembro de 1666 que contou com muitos pedreiros para reconstruir a cidade nos moldes medievais.
Para se manter foram aceitas outras classes de artífices e essas pessoas formaram paulatinamente agremiações que mantinham os costumes dos pedreiros nas suas reuniões, o que diz respeito ao reconhecimento dos seus membros por intermédio dos sinais característicos da agremiação.
Essas associações sobreviveram ao tempo. Os segredos das construções não eram mais guardados a sete chaves, eram estudados publicamente.Todavia o método de associação era interessante, o método de reconhecimento da maçonaria operativa era muito útil para o modelo que surgiu posteriomente. Em vez de erguer edifícios físicos, catedrais ou estradas, o objetivo era outro: erguer o edifício social ideal.

Maçonaria e religião

A Maçonaria Universal, regular ou tradicional, é a que professa pela via sagrada, independentemente do seu credo religioso, trabalha na sua Loja sob a invocação do Grande Arquitecto do Universo, sobre os livros sagrados, o esquadro e o compasso. A necessária presença de mais do que um livro sagrado no altar de juramento, reflecte exactamente o espírito tolerante da maçonaria universal e regular.
Grande Arquiteto do Universo, etimologicamente se refere ao principal Criador de tudo que existe, principalmente do mundo material (demiurgo) independente de uma crença ou religião específica.
Assim, 'Grande Arquiteto do Universo' ou 'G.A.D.U.' é uma designação maçônica para uma força superior, criadora de tudo o que existe. Com esta abordagem, não se faz referência a uma ou outra religião ou crença, permitindo que maçons muçulmanos, católicos, budistas, espíritas e outros, por exemplo, se reúnam numa mesma loja maçônica. Para um maçom de origem católica, por exemplo, G.A.D.U. o remete a Deus, enquanto que para um muçulmano se referiria a Alah. Assim as reuniões em loja podem congregar irmãos de diversas crenças, sem invadir ou questionar seus conteúdos.